вселенский собор католической церкви, заседавший в 1431-49 сначала в Базеле, с 1448 - в Лозанне. Проходил в обстановке глубокого упадка папства и успехов раннего реформационного движения. На Б. с. развернулась борьба с папством сторонников соборного движения (См. Соборное движение) (отстаивавших идею верховенства вселенских соборов над властью пап), которые сначала добились некоторых успехов. Б. с. подтвердил решение Констанцского собора (См. Констанцский собор) (1414-18) о примате вселенского собора над папой, объявил об отмене ряда поборов в пользу папской курии (в частности, были отменены Аннаты), о регулярном созыве провинциальных соборов и свободе церковного выборов. Победы гуситов в Чехии вынудили Б. с. пойти на компромисс с умеренными гуситами - Чашниками (в 1433 с ними были заключены Пражские компактаты). Папа Евгений IV (1431-47), не признавший решений Б. с., пытался его распустить, а в 1438 созвал в противовес Б. с. собор в Ферраре (перенесённый в 1439 во Флоренцию). Б. с. в 1439 низложил Евгения IV и избрал папой (под именем Феликса V, впоследствии признанного антипапой (См. Антипапа)) савойского герцога Амедея VIII. Переход на сторону Евгения IV многих государей Европы, ранее поддерживавших Б. с., ослабление престижа собора, покинутого большинством его членов, привели к поражению сторонников соборного движения. Собор, переведённый в 1448 в Лозанну, в 1449 признал нового папу - Николая V (1447-55) и объявил о своём роспуске. Поражение Б. с. ещё более подорвало авторитет католической церкви и подготовило почву для Реформации 16 в.

церковный собор, созванный в Базеле (Швейцария) папой Мартином V в 1431 для реформирования церкви, урегулирования военного конфликта с гуситами и воссоединения Западной и Восточной церквей. В действительности собор стал ареной борьбы папы и собора за верховную власть. Еще до открытия собора Мартин V умер. Новый папа, Евгений IV, попытался распустить собор. 30 декабря 1437 папа распорядился перенести работу собора в Феррару, но большинство отцов собора проигнорировали его предложение и остались в Базеле, так что в Ферраре, а затем во Флоренции (1438-1439) заседал фактически другой собор. В 1439 Базельский собор низложил Евгения IV и избрал антипапу Амедея, герцога Савойского, принявшего имя Феликса V. Борьба с Римом продолжалась десять лет, но интриги и политические склоки постепенно подорвали престиж Базельского собора, а папа Евгений тем временем заручился поддержкой большинства европейских государей. В 1449 Феликс сложил сан, Базельский собор был распущен. Собору удалось достичь примирения с гуситами (за исключением самых радикальных), но все попытки реформировать церковь провалились, кроме того, собор не создал системы сдержек, ограничивающих власть папы в церкви. См. также ФЕРРАРО-ФЛОРЕНТИЙСКИЙ СОБОР
.

19-й Вселенский собор (согласно принятому в Римско-католической церкви счету), открылся 13 декабря 1545 в Триенте (совр. Тренто, Италия) при папе Павле III, а закрылся там же 4 декабря 1563 в понтификат Пия IV. Несмотря на значительные перерывы и многочисленные осложнения, связанные с позициями светских государей и протестантских лидеров, собор достиг свои цели: дать догматические определения традиционных католических доктрин, подвергавшихся нападкам со стороны протестантов, и начать подлинную реформу внутри церкви. Число отцов собора (епископов и других прелатов с правом голоса), участвовавших в его работе, колебалось: на первой сессии присутствовали 34 участника, а на двадцать пятой и последней - 215. Им помогали теологи-консультанты, среди которых были знаменитые доминиканцы Катарино и Сото, иезуиты Лайнес и Сальмерон. На собор были приглашены протестантские богословы, но они отказались принять участие в дебатах. Наиболее важные декреты собора касались первородного греха, оправдания, таинств, индульгенций. Декреты по вопросам дисциплины призваны были пресечь злоупотребления и преодолеть пороки в церкви, вызвавшие протестантский бунт: это относилось к пренебрежению епископами своими обязанностями, обилию бенефициев, нарушению клириками церковной дисциплины и их недостаточной подготовке. Декреты были подтверждены 26 января 1564 папой Пием IV в булле Benedictus Deus.

Триентский собор, вселенский собор католической церкви, заседавший в 1545-47, 1551-52, 1562-63 в г. Триент [нем. Trient, лат. Tridentum, современный Тренто (итал. Trento)], в 1547-49 - в Болонье. Был созван в связи с успехами Реформации по настоянию многих прелатов и императора Карла V (стремившегося покончить с религиозными раздорами в империи и реформировать церковь в духе требований соборного движения (См. Соборное движение)). Открыт римским папой Павлом III. Наметились 2 лагеря: лагерь, возглавлявшийся императором, настаивал на реформе церкви, искоренении злоупотреблений духовенства, считал допустимыми некоторые уступки протестантам в области догматики; лагерь папы настаивал на укреплении церковного единства в борьбе с реформационным движением, на решении догматических вопросов в строго ортодоксальном и традиционном духе, отвергал малейший компромисс в вопросах доктрины. Т. с. закончился победой папской партии. Его постановления закрепили все традиционные догматы католического вероучения. Т. с. усилил организационно католическую церковь: подтвердил верховенство папы над собором, увеличил власть епископов в пределах их диоцезов (расширив право надзора за духовенством), укрепил дисциплину монашеских орденов. Важнейшим результатом Т. с. было усиление гонений на протестантов, введение строгой церковной цензуры, расширение деятельности инквизиции. Стремясь подчинить своему влиянию духовную жизнь общества, католическая церковь обязала духовных лиц и профессоров католических университетов присягать обнародованному в 1564 "Тридентскому исповеданию веры", закреплявшему средневековые догматы католицизма. Постановления Т. с., формально обязательные для всех католиков, были официально приняты в Савойе, Португалии, Венеции, Польше (с 1577), Испании (с оговорками о сохранении прав короля на назначение епископов и на вмешательство в деятельность церковного суда). Во Франции они не были приняты официально, но французское духовенство в 1615 объявило о своём подчинении им. Решения Т. с. надолго определили деятельность католической церкви эпохи Контрреформации.

Лит.: Richard P., Concile de Trente, v. 1-2, P., 1930-31; J edin Н., Storia del concilio di Trento, Brescia, 1949.

А. Х. Горфункель.